Крещение Руси - завет предков. Проповедь о. Константина Корепанова (28.07.2024)
Неделя 5-я по Пятидесятнице.
День памяти святого равноапостольного князя Владимира и день Крещения Руси.
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня Святая Церковь празднует день памяти равноапостольного князя Владимира, а Церковь Русская празднует день Крещения Руси. Это было очень давно, более тысячи лет назад; именно с тысячелетия крещения Руси началось современное возрождение Русской Церкви.
Это Крещение Руси – великий дар Бога нашему народу, и сам князь Владимир тоже есть великий дар Божий русскому народу. Человек этот, действительно, – необыкновенный. Да, он грешник, и грешник, так сказать, “с размахом”, закоренелый, каких любит Бог. Но он не только грешник, а ещё и человек, чрезвычайно одарённый и очень глубоко воспринимающий бытие, что бывает не часто.
Люди воспринимают мир плоским, только в контексте каких-то своих повседневных нужд, каких- то потребностей, обязанностей; когдаирелигия и боги им нужны для того, чтобы хорошо жилось в этой жизни, – чтобы грибы собирались, рыба ловилась, дети не умирали, коровы не выкидывали, лошадей не крали. Если же есть какие-то злые духи, с ними надо договориться; если есть какая-то болезнь, надо, чтобы её исцелили, – но все запросы и потребности у человека находятся здесь, и никаких других у него нет. Он, конечно, надеется жить и дальше, в посмертном бытии, – так же хорошо, но он понимает, что это зависит от договорённости с богами, и старается их не раздражать, и приносить требуемые жертвы. Хотя мы давно уже христиане, но большинство их по-прежнему воспринимает Церковь именно так – как необходимое условие для нормального, безбедного бытия здесь.
Князь Владимир был не такой; он и языческих богов искал для того, чтобы им служить, – не для того, чтобы что-то от них получить, а чтобы им что-то дать. Да, это были “неправильные” боги, они были бесы, но он хотел им служить, а не пользоваться тем, что́ они ему могут дать. Он был человеком, в котором желание служить было глубоким и самым сокровенным желанием его сердца. И он хотел служить настоящему Богу, хотел достойного служения, и поначалу думал, что это может быть Перун. Но когда он в нём разочаровался, он стал искать другого – он уже знал, что есть Некто, Кому до́лжно служить, и служить Ему – величайшая задача и честь для человека. Вообще ведь это – нормальное человеческое желание. Мы же, погрузившись в 90-е годы, забыли о том, для чего живёт человек. Для наших родителей – не говоря уж о бабушках и прабабушках, для многих из них жизнь была служением – своей стране или своей семье; просто людям – или своему мужу, – своему барину или своим детям, – но это было преданное служение, в котором человек находил всё своё и осуществлял всего себя. Это и подлинно человеческий дух, и подлинно русский дух, в котором главное – чтобы предмет служения был тебя достоин.
И вот, князь Владимир искал, кому бы послужить, и когда он разочаровался в языческих богах, он стал искать истинного Бога. А всякий, кто ищет истинного Бога, Его непременно находит. И князь Владимир нашёл Его, и это тайное обращение его всегда потрясало его современников, и это нашло отражение в “Похвале кагану нашему Владимиру“, написанной митрополитом Иларионом Киевским. И в позднейших житиях, и в летописи
выражалось изумление: как это человек вдруг неожиданно стал христианином? Причём не просто формально приняв некий обряд и правила, а пожелав служить истинному Богу. Это потрясало настолько, что даже в летопись прорвались какие-то крамольные вещи: например, как князь Владимир отказывался судить преступника, – хотя должен был это делать, как князь. Он отказывался, и его пришлось уговаривать, потому что, на самом деле, вершить суд над преступниками есть задача государя, и он должен это делать. Но чтобы хоть как-то утолить жажду своего сердца в служении, каждый день из его терема выходил обоз с продовольствием, для того, чтобы накормить нуждающихся; кормить Подол – тех людей, которые жили под кремлём, под Детинцем, которые часто не имели насущного хлеба. Он не задумывался о том, нужно это им или не нужно, – расхватывают ли они это, чтобы сложить в свои кладовые, или они действительно голодные – не важно. Человек, который познал Бога, который соединился с Богом, – хочет он этого или не хочет, – приобретает качество щедрости. Он не может удержать в себе то, что́ дал ему Бог, в нём живёт потребность раздавать – деньги ли, продукты ли, любовь ли, время ли, жизнь ли – но он не может жить “под себя”, он не может жить для себя, и эта самоотдача человека и показывает, что он действительно познал Бога. И вот, то что́ он увидел, то, что́ он пережил в обращении ко Христу, он передал нам.
... окончание - в первом комментарии к этому видео.
Автор: Константин Корепанов
Оператор: Владимир Лукин
Текстовая запись: Елена Плотникова, Светлана Наумова
#оКонстантинКорепанов
Watch video Крещение Руси - завет предков. Проповедь о. Константина Корепанова (28.07.2024) online without registration, duration hours minute second in high quality. This video was added by user Официальный лекторий свящ. Константина Корепанова 28 July 2024, don't forget to share it with your friends and acquaintances, it has been viewed on our site 3,371 once and liked it 378 people.