Introducción a la filosofía de la historia II. Sesión 1
Conviértete en miembro de este canal para disfrutar de ventajas:
/ @centrodeestudiosfilosóficos
Este curso ofrece una inmersión crítica y estimulante en tres de las concepciones más influyentes —y radicalmente distintas— sobre la historia en la filosofía moderna: la visión materialista de Karl Marx, la genealogía crítica de Friedrich Nietzsche y la teología mesiánica de Walter Benjamin.
A lo largo de las sesiones, se examina cómo Marx entiende la historia como un proceso dialéctico de lucha de clases, donde el motor del devenir histórico es la contradicción entre fuerzas productivas y relaciones de producción. Se profundiza en la concepción de la historia como proceso emancipatorio, pero también en sus límites y tensiones. Posteriormente, se analiza cómo Nietzsche desmonta la idea de una historia con sentido teleológico o progresivo, denunciando el uso “monumental”, “antiquario” y “crítico” de la historia como formas de poder que pueden tanto vitalizar como paralizar la vida. Finalmente, el curso aborda la compleja lectura de Benjamin, quien —dialogando con ambos autores— propone una visión mesiánica del tiempo histórico, donde el presente puede redimir el pasado a través de una interrupción revolucionaria.
El enfoque del curso no es meramente expositivo, sino que invita al análisis comparativo, la lectura cercana de textos y la reflexión crítica sobre el papel de la historia en la formación de la conciencia contemporánea. Ideal para estudiantes, docentes y toda persona interesada en comprender cómo la historia puede ser pensada no solo como narración del pasado, sino como campo de disputa política, filosófica y existencial.
Смотрите видео Introducción a la filosofía de la historia II. Sesión 1 онлайн без регистрации, длительностью часов минут секунд в хорошем качестве. Это видео добавил пользователь Centro de Estudios Filosóficos 11 Май 2025, не забудьте поделиться им ссылкой с друзьями и знакомыми, на нашем сайте его посмотрели 476 раз и оно понравилось 22 людям.