Historia de la filosofía II. Sócrates y los sofistas. Sesión 1.
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El conflicto entre Sócrates y los sofistas constituye uno de los momentos fundacionales del pensamiento filosófico occidental. Ambos grupos compartían un interés por la virtud y la educación del ciudadano, pero diferían radicalmente en su concepción del conocimiento, la verdad y la finalidad del saber.
Los sofistas fueron maestros itinerantes que ofrecían enseñanzas sobre retórica, política y ética a cambio de una remuneración. Relativistas en su mayoría, sostenían que la verdad era una construcción cultural o consensuada, y que lo importante no era conocer lo que es justo, sino parecer justo ante los demás. Para ellos, el arte de persuadir (retórica) era más valioso que la búsqueda de una verdad objetiva.
Sócrates, en cambio, defendía una concepción del saber como búsqueda incesante de la verdad y del bien. No cobraba por enseñar y utilizaba el método dialéctico (la mayéutica) para cuestionar las creencias de sus interlocutores y guiarlos hacia el conocimiento de sí mismos. Para Sócrates, la ignorancia era el mayor mal, y la filosofía era un camino hacia la virtud, no un mero instrumento de poder.
La crítica socrática a los sofistas no era sólo epistemológica, sino también ética y política: veía en ellos una amenaza a la integridad del alma y al fundamento de una vida justa. Esta disputa sigue siendo vigente: ¿la educación debe formar ciudadanos virtuosos o expertos en argumentar cualquier causa? ¿El saber es un medio para el poder o un fin en sí mismo?
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