Oxumarê | Òṣùmàrè - Orixá da Transformação e Riqueza - EP
Oxumarê é tão controverso e quanto importante e imprescindível ao Candomblé.
Oxumarê é a serpente arco-íris, revelando o traço de união entre o céu e a terra, visto como uma serpente celestial.
Oxumarê é a mobilidade e a atividade.
É o senhor de tudo que é alongado.
É o símbolo da continuidade e da permanência. Representado muitas vezes como uma serpente que morde a própria cauda.
Enrola-se em volta da terra para impedi-la de desegregar.
Oxumarê é aquele que recolhe a água caída sobre a terra em forma de chuva e leva para o céu novamente em forma de nuvem.
O seu culto veio de terras mahi.
É a própria riqueza e fortuna para os fons, enquanto para os Yorubás essas função é exercita por Ajê-Saluga.
Algumas contas azuis chamada de Nana ou pedras de Aigry, denominavam-se Danmi, excremento de Dan) e são deixadas por ele no chão ao passar.
Dizem que essas contas valem seu peso em ouro.
Oxumarê é ao mesmo tempo macho e fêmea, isso está simbolizado em seu draká. Onde uma cobra representa o macho e a outra a fêmea.
Essa dualidade não está ligado ao fato de Oxumarê ser bissexual, mas sim conta da origem de seu culto em terras de Dahomé, Mahi, onde o culto é sempre dual, sempre se cultua dois voduns Dan, um macho e uma fêmea.
No Brasil isso acontece, porém de forma a entender essa origem de forma equivocada dizendo que Oxumarê ao mesmo tempo é macho e fêmea. Chegando a ter gente que diz ele ser seis meses macho, e seis meses fêmea.
Oxumarê é símbolo da transformação, transmutação, do renascimento.
Símbolo da sabedoria, da riqueza e da mediunidade.
Sua riqueza é simbolizada pelos sua paramentação cheia de búzios que por muito tempo foi utilizado como moeda.
Oxumarê é serpente, é arco-íris, é humano.
Seu símbolo é a cobra, a serpente de metal. O brajá montado de forma a parecer as escamas da serpente.
Sua saudação é ahogbogbo, que lhe liga mesmo no candomblé de origem nagô-yorubá a culto dos voduns. Onde esssa saudação é utilizada.
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