В этом видео Алексей Гагинский отвечает на вопросы о теоэстетике, которые ему задал свящ. Вячеслав Рубский: • Ответ теоэстетам .
В частности, обсуждается критика теоэстетики, которую Рубский представил в виде 4-х аргументов/вопросов:
1. Против дескриптивного теоцентризма: Бог не является частью описания Вселенной?
2. Эпистемологический аргумент: понимание красоты субъективно / конвенциально?
3. Аскетический аргумент: красота как удовольствие?
4. Гностический аргумент: биологическое и психологическое объяснение красоты?
Дополнение: (1) я хочу узнать, объективная красота это как? (2) реальность дана нам не так как она есть; (3) чтобы видеть мир так, как видит его Бог, нужно быть Богом; (4) Благая весть – это о том, что всем вспорят животы и кишки на мотают на дерево, что всех будут жарить.
В этом видео Гагинский объясняет, почему Рубский чуть более чем неправ, и почему стихотворение "Падаль" Бодлера можно понять как указание на разлагающееся культурное тело постмодерна в целом и теологию постмодерна в частности.
Помогите нам донатами: https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096
BK: https://vk.com/theoaesthetics
Telegram: https://t.me/theoaesthetics
Watch video Невыносимая легкость красоты, или Почему Рубский не прав :) online without registration, duration hours minute second in high quality. This video was added by user Theoaesthetics 01 January 1970, don't forget to share it with your friends and acquaintances, it has been viewed on our site 4,345 once and liked it 216 people.