#кдцмелеуз #мелеузовскийрайон #фольклорРБ #МКРБ #РЦНТРБ #КультураБашкортостана
На сцене театральный коллектив «Кызылъяр» Юлдашевского СК.
Основой жизнедеятельности общества считается здоровье и гармоничное развитие детей. Рождение ребёнка в семье радостное событие. Издревле, женщина, имевшая много детей, пользовалась уважением и почетом. Известие о беременности принималось с радостью. По обычаю, при приближении родов приглашали повивальную бабку («Кендек инәһе»), которая считалась второй матерью. Приняв ребёнка, повитуха обвязывала его запястье ниточкой и, завернув в пеленку, нарекала временным («пупочным») именем («Кендек исеме»).
Наиболее опасными для ребёнка и матери считались первые 40 дней. В течение этого времени, женщины собирались на чаепитие. На третий, или седьмой день после рождения, ребёнка представляли обществу, и устраивали угощение в честь младенца (Кендек («пуповина») сәйе, еп сәйе, бәпес сәйе). Приглашались только женщины, многие приходили с детьми, приносили гостиницы (масло, сметану, сладости, блины). После трапезы им раздавали заранее приготовленные роженицей «нитки младенца» («бапей ебе»). Нитки были обязательно белого цвета, они символизировали долголетие ребёнка. Иногда прикрепляли к ним лоскутки ткани (йыртым), женщинам давали нагрудники, мальчикам-кисеты, девочкам - колечки. Перед уходом все произносили благопожелания.
Всё обряды были направлены на обеспечение здоровья и благополучия ребёнка и его семьи. Разнообразные обряды в честь ребёнка (укладывание в колыбель, наречение имён и обрезание, стрижка первых волос, угощение в честь появления зубов, первого шага и т.д.) символизировали связь ребёнка и его матери с обществом, коллективом.