В данный сборник включены произведения русских писателей первой половины XIX века, в которых нашёл отражение государственный миф о Петре Первом. Создание коллективного образа русского царя-реформатора велось с одобрения Николая Павловича, который, дабы придать себе больше величия, любил сравнивать себя с прославленным предком.
Поскольку память о Петре Алексеевиче стала священной и оберегалась от любых попыток объективного анализа его правления, перед читателями предстает мудрый правитель, заботящийся о благе государства, не думающий о личной выгоде, что осталось неизменным по сей день.
В этом, на мой взгляд, нет ничего плохого. Пусть это не реальный портрет царя, который, разумеется, не мог быть лишен человеческих пороков. Гораздо важнее историческое наследие, оставленное им для России, и авторы даже в период расцвета реакции, когда либерализм считался враждебной идеологией, показали нам Петра Первого государем, которого в наше время вполне можно отнести к числу сторонников упомянутого идейного течения.
Да, Петра Великого, хоть и с оговорками, я бы отнёс к западникам-либералам! Он создавал правовое государство, где каждый гражданин мог найти защиту от произвола власть имущих: «К чему писать законы, когда их не исполняешь? Я сам слуга законов… Я сам собою не служу без Сената». Царь старался уравнять женщин с мужчинами, сблизить сословия, для чего в 1714 г. учредил ассамблеи, на которых в непринуждённой обстановке собирались дворяне, купцы, ремесленники и даже духовенство. Боролся с коррупцией, судебным произволом. Мог принять участие в решении судьбы отдельного гражданина независимо от его происхождения. При нём существовала относительная свобода слова: каждый говорил Петру то, что считал нужным, не боялся вступить с ним в спор. Была и свобода печати: царь, корректируя газеты и читая рукописи зарубежных книг, оставлял текст без изменений, даже если в нём приводилась критика России (взгляд со стороны полезен для выявления своих недостатков).
Государь сам служил примером для своих подданных. Спал мало, одевался скромно, кушал простую пищу, подолгу работал, причем не гнушался физического труда. Сам освоил ряд специальностей и прошел несколько военных ступеней: был матросом, солдатом, бомбардиром, трудился как плотник, кузнец, механик, хирург во время своего пребывания в Европе. Разоблачал мракобесие, продвигал научную мысль: объяснил причину «мироточения» в Петербурге иконы Божьей Матери в 1720 г., заранее предупредил о появлении кометы, чтобы покончить с суевериями. Он не сторонился народа: мог принять участие в похоронах, крестинах, именинах, прийти в гости к простолюдину – настоящий отец нации!
Реакционеры протестовали против нового уклада жизни ("царство антихристово"). Их лидерами в окружении Петра были князь-кесарь Фёдор Юрьевич Ромодановский, а также Бутурлины, Лопухины, Нарышкины. Поклонники старины роптали на царя и его ближайших сподвижников (Меньшикова, Апраксина, Шереметева, Голицына): «Немец в чести и при деньгах, немцу и палка в руки, и ваш брат только ломайся на немецкий лад да гни пред немцем спину». Иными словами, консерваторы утверждали, что иностранцы хотят сгубить русский народ, а государь им в этом потакает (очень похоже на критику Б. Н. Ельцина).
Но у противников Петра Первого ничего не вышло. Они не смогли помешать прогрессу, потому царь правил единолично, опираясь на мудрых и верных советников, то есть тогдашний режим являлся авторитарным и недемократическим. Но в XVIII в., чего нельзя сказать о веке нынешнем, это являлось нормой, кроме того, иными мерами победить консерватизм было невозможно. Нельзя сразу давать народу широкие права и свободы, так как люди ещё не готовы к подобным переменам. Вероятно, в этом кроется причина неудачи построения в России демократии в 1990-х гг.: следовало действовать жёстче, чтобы не допустить реванша сторонников авторитаризма.
Авторы, жившие почти две сотни лет назад, воспевали Петра Великого, пересоздавшего Россию, связав её просвещением и торговлей с Западной Европой. Это позволило нашей стране начать своё ускоренное развитие, сократить научно-техническое отставание от передовых стран и превратиться в мощную державу. Разве они могли предположить, что Россия, не сменившая курс, обозначенный Петром Первым даже при консерваторе Николае Павловиче, в начале XXI в. повернёт на 180 градусов и станет отгораживаться от Запада под предлогом «сохранения суверенитета, национальной и духовной идентичности»? А разве Россия всё это утратила, когда начала перестраиваться на европейский манер? Разве усвоение прогрессивного опыта других народов мешает оставаться самими собой? Видимо, в представлении современного российского общества, взрастившего нынешний политический режим (а не наоборот), такое кажется реальным, и, очевидно, окажись Пётр Первый в наше время, его бы точно признали "иностранным агентом", ведь он "прорубил окно в Европу", от которой, оказывается, нужно отгородиться "железным занавесом". Вот бы царь удивился!
Watch video Старые годы. Русские исторические повести и рассказы первой половины XIX века / Пётр Первый online without registration, duration hours minute second in high quality. This video was added by user Артур Миндияров 21 February 2024, don't forget to share it with your friends and acquaintances, it has been viewed on our site 3 once and liked it people.